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迂拙不失正直 虚浮难为高华(围炉夜话9—13)  

2011-11-15 09:07:05|  分类: 围炉夜话 |  标签: |举报 |字号 订阅

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第九卷:知人篇

第十三篇:迂拙不失正直,虚浮难为高华。

【原文】正而过则迂,直而过则拙,故迂拙之人犹不失为正直。高或入于虚,华或入于浮,而虚浮之士究难指为高华。

【解释】为人过于刚正就会显得迂腐,为人过于直率就会显得笨拙,所以迂腐笨拙之人可以算得上是正直的人。追求高远容易陷入虚无,追求华丽容易流于浮浅,然而那些好高鹜远的虚浮之人却怎么样也算不上是有才华的人。

【博主悟言】今天,博主侧重讲讲“正直”的反义——“圆滑”。

迂拙不失正直 虚浮难为高华(围炉夜话9—13) - 可可哥 - 可可哥

古人认为:圆,是所有存在物的最高形式,至大至小的东西都是圆的,如太阳地球月亮,如水珠气泡沙尘。中国传统的处世之道中,所奉行的就是个“圆”字,并夹杂着一种“滑”的精义。这种圆滑的处世哲学,虽不高深,却并非人人皆可悟其含意,得其要领。因为处世圆滑,不但须要一定阅历与智慧,而且须要把握其内核,即:为人处世善于敷衍、讨好,各个方面都应付得很周到。

迂拙不失正直 虚浮难为高华(围炉夜话9—13) - 可可哥 - 可可哥       徐祯《剪胜野闻》有一则故事:明太祖朱元璋命宫廷画师周玄素,在宫殿墙壁上画一幅《天下江山图》。周玄素不敢画,也不敢不画,便说:“臣不曾遍游九州,不敢奉诏。请陛下先草创一个规模,臣然后稍作润色。”朱元璋闲时常吟诗作画,以为消遣,听他这么说,画兴忽来,当即挥毫泼墨。草图构出,大势初成,朱元璋一面退后数步、自我欣赏,一面命周玄素:“可为朕润色之。”周玄素答曰:“陛下山河已定,岂可动摇?”朱元璋一笑作罢。周玄素这一招,高就高在巧妙地推掉了很可能惹祸的任务,而又不得罪皇帝。因为朱元璋命画师给自己画像,曾有好几人因画得太像而被杀头,江山图比人像更加难画,若是犯了皇帝的忌讳,可就脑袋难保;若是不遵皇命,结果同样可怕。皇帝的大愿之一,便是自家的江山能传之千秋万代,永不改姓。一句“陛下山河已定,岂可动摇?”说得朱元璋龙心大悦,尽管他知道周在耍滑头,也不加罪。谁若圆滑如周玄素,其水平便达到很高的境界了。
 
       据此,现在确有不少的人抛正直、磨棱角、择圆滑处事度日,只要事不关己,则高高挂起;即便事有关己,也装聋作哑,或不惜背信弃义;更为甚者,甚至会循循劝诱你路遇不平,万不可挺身而出,以免惹火烧身。他们常把不谙人情谓之迂、不通世故谓之拙,将迂拙之人,冠以木头疙瘩、灌水脑袋、傻瓜笨蛋、黑猪蠢驴的不雅之名,岂不知迂拙之人不失正直。因为迂拙之人始终保持赤子童心,不肯为了圆滑应世而泯灭自己的天性和善良。而圆滑之人,却把处心以善、待人以诚、办事以公的秤心诚意都抛至九霄云外去了,难免以老奸巨滑、老辣无耻而为人不齿。其实,处世正直或圆滑者,老少皆有,有些人到老仍好辨是非,疾恶如仇,敢于承担责任,不改正直的秉性;有的人虽然年龄不是很大,处世却心机老练,诡计多端,八面玲珑,光滑如泥鳅黄鳝,模棱以持两端。
 
       如此说来,倒不如做一个迂拙而不失正直的人为好,终生守持一个平常之心,甘于寂寞,不图虚浮,以踏实、勤勉、持正、厚朴的人格质料来铺就自己漫长的人生之路。

 

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